¿Por qué se celebra el Día de Muertos? – Ocio – Cultura

abeja Dia de los Muertos que se celebra después Todos los Santos se mezclan a partes iguales el dolor por la pérdida de un ser querido, la alegría de la música y los papeles de colores que adornan altares y lápidas, y el placer de un pueblo que se burla de la muerte y disfruta plenamente de la vida.

Aunque la fecha oficial es 2 de noviembrela fiesta empieza la noche del primero, donde se rinden homenaje a santos y niños difuntos† entonces, desde la madrugada del 2 de noviembre, comienza el verdadero ritual.

Los familiares comienzan a construir los altares, donde colocan diversos objetos, cada uno con un significado muy especial: la imagen de la virgen o santo de su devoción; sal para los niños del purgatorio; el pan de muerto; la comida y fruta favorita del difunto; papel de colores que simboliza la alegría; la vida y la muerte, el agua y la flor de zempoaxachitl, el símbolo único de esta fiesta cuyo aroma específico es la guía que llevará a los fantasmas a su destino final.

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La gente mira en la tumba por la noche, esperando que el fantasma baje y disfrute del sacrificio.

Esta celebración se originó como un sincretismo entre celebraciones católicas (especialmente la Día de los Difuntos y Día de Todos los Santos) así como las diversas costumbres de los indígenas de México

La tradición de estas fiestas se caracteriza por los colores y las flores.

¿Dónde es celebrado?

Aunque es una festividad que se celebra principalmente en México, también se celebra en otros países latinoamericanos como Bolivia, Perú, Ecuador y Guatemala

Pero generalmente se celebra en menor medida en los países centroamericanos y en la región andina de América del Sur, desde el noroeste argentino hasta Estados Unidos.

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Vale la pena recordar que en 2008 el UNESCO declarado el feriado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de Mexico.

Aquí en Bogotá, algunos de los restaurantes mexicanos de la ciudad dan un gran alarde de la celebración y realizan cenas especiales, construcción de altares y ofrendas por sus muertos, en las que pueden participar tanto propios como extraños que quieran ser parte de esta ancestral tradición. . . , que comenzó con los indígenas.

Antonia Jaimez

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