La Unesco, el brazo de las Naciones Unidas (ONU) para la educación y la cultura, ha declarado 33 nuevos sitios como Patrimonio de la Humanidad, 5 de ellos en América Latina, incluido el sitio Burle Marx en Brasil.
El lugar, con 400 mil metros cuadrados, en Guaratiba, al oeste de Río de Janeiro, fue comprado por el paisajista en 1949. Vivía en la casa, donde pintaba cuadros y coleccionaba colecciones de arte y plantas. En total, hay 3.500 especies.
Burle Marx utilizó el espacio como estudio, creando un estilo que influyó en los diseñadores de paisajes de todo el mundo.
“La Unesco eligió los sitios recién agregados por su importancia cultural, histórica o científica. Avec la nouvelle inclusion, le Brésil compte désormais 23 biens inscrits sur la Liste du patrimoine mondial, un registre de biens considérés comme ayant une valeur universelle exceptionnelle pour la culture de l’humanité », a déclaré l’agence des Nations Unies sur son site Internet.
Además del sitio web de Burle Marx, cuatro sitios en América Latina también recibieron el premio. Ellos son: la Iglesia de la Atlántida (también conocida como la Iglesia de Cristo Obrero), en Uruguay; el complejo arqueológico-astronómico de Chankillo, Perú, el asentamiento y momificación artificial de la cultura Chinchorro, en la región de Arica y Parinacota, Chile, y el Conjunto Franciscano del Monasterio y Catedral de Nuestra Señora de la Asunción de Tlaxcala, México.
Vea más detalles sobre cada uno de ellos a continuación:
Brasil – sitio web de Roberto Burle Marx
El sitio retrata el exitoso proyecto realizado hace más de 40 años por el arquitecto, artista y paisajista Roberto Burle Marx (1909-94), quien buscó crear una “obra de arte viva” y un “laboratorio de experimentos botánicos y paisajísticos”, “Inspirándose en la vegetación autóctona e inspirándose en las ideas del movimiento modernista”.
El proyecto, iniciado en 1949, es un jardín paisajístico que representa elementos esenciales del estilo único de Burle Marx.
El jardín se caracteriza por sus formas sinuosas, la exuberancia de sus vastas plantaciones, la disposición arquitectónica de su vegetación, el uso de especies botánicas tropicales y la incorporación de elementos artísticos propios del folclore popular.
Es el primer jardín tropical moderno inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Perú – Complejo Arqueoastronómico de Chankillo
Ubicado al norte de la costa central del Perú, en el valle del río Casma, este sitio arqueológico (calendario solar 500-200 a.C., utiliza marcadores que permiten observar el movimiento del sol a lo largo del horizonte durante todo el año.
El sitio incluye un templo fortificado, el observatorio, el espacio público ceremonial y las trece torres cúbicas que indican la trayectoria solar y que están dispuestas en una fila que se extiende a lo largo de la cima de otro cerro.
Completa la lista para escalar el Cerro Mucho Malo, indicador natural para completar las 13 vueltas.
Se cree que el templo estaba dedicado al culto al sol, y la presencia de un punto de observación a cada lado de la alineación norte-sur de las torres permitió determinar los puntos de salida y puesta del sol. En el horizonte todos todo el año.
Uruguay – Iglesia de Atlântida, diseñada por el ingeniero Eladio Dieste
La Iglesia de Atlântida, con su campanario y baptisterio subterráneo, se encuentra en la Estación Atlántida, a 45 km de Montevideo.
El complejo de la iglesia, inspirado en la arquitectura paleocristiana medieval y religiosa italiana, fue inaugurado en 1960.
La iglesia, de planta rectangular y de una sola nave, presenta unos característicos muros ondulados que sostienen una cubierta igualmente ondulada, formada por una secuencia de bóvedas gaussianas de ladrillo armado desarrolladas por Eladio Dieste (1917-2000).
Como señala la UNESCO, “la iglesia constituye un ejemplo eminente de los notables ‘logros formales y espaciales de la arquitectura moderna en América Latina durante la segunda mitad del siglo XX’.
“Y encarna la búsqueda de la igualdad social con un uso sobrio de los recursos”.
Chile – Instalación y momificación artificial de la cultura Chinchorro
La cultura Chinchorro desarrolló la momificación 3.000 años antes que Egipto.
Ubicado en la región de Arica y Parinacota, el sitio tiene tres elementos: Faldeo Norte del Morro de Arica, Colón 10, ambos en la localidad de Arica, y Foz de Camarones, en un entorno rural a unos cien kilómetros más al sur.
Juntos, ofrecen testimonio de una cultura de cazadores-recolectores marinos que residieron en la dura y dura costa norte del desierto de Atacama en el extremo norte de Chile, alrededor del 5450 a. C.
El sitio es la evidencia arqueológica más antigua conocida de momificación de cuerpos artificiales con cementerios que contienen cuerpos momificados artificialmente y algunos que se han conservado debido a las condiciones ambientales.
Se encontraron herramientas elaboradas con materiales minerales y vegetales, así como simples implementos de hueso y concha que permitían la explotación intensiva de los recursos marinos.
El sitio, especifica la Unesco, “es un testimonio único de la compleja espiritualidad de la cultura Chinchorro”.
México – Monasterio Franciscano y Catedral de Nuestra Señora de la Asunción de Tlaxcala
El Monasterio Franciscano y la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción en Tlaxcala, México.
El complejo es una extensión del sitio “Primeros monasterios del siglo XVI en las laderas de Popocatépetl”, inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la ONU en 1994.
Fue construida entre 1537 y 1540 tras la alianza entre españoles y tlaxcaltecas.
El sitio incluye el Monasterio y Catedral de Nuestra Señora de la Asunción y es parte del primer programa de construcción iniciado en 1524 para la evangelización y colonización de los territorios del norte de México.
El complejo es uno de los primeros cinco monasterios fundados por frailes franciscanos, dominicos y agustinos, y uno de los tres que aún existen.
La ampliación, según la Unesco, “contribuye a una mejor comprensión del desarrollo de un nuevo modelo arquitectónico que influyó tanto en el desarrollo urbano como en la edificación monástica hasta el siglo XVIII”.
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