En el cuadro de El día de los Muertos, el inspector Raúl Valadez Azúa, de Instituto de Investigaciones Antropológicas (IIA), la Universidad Nacional Autónoma de México (A), habló sobre el papel de Los animales en este momento y su relación con la muerte.

El titular de la Laboratorio de Paleozoología IIA señaló que la creencia de que los animales son mensajeros de la muerte surgió en la época colonial, cuando la ideología de tradición mexicana mezclado con las costumbres españolas, llegó a nuestra región como consecuencia de la conquista.

Raúl Valadez Azúa del IIA de la UNAM. Foto: DGCS UNAM

“La asociación más relevante entre un ser humano fallecido y un material o elemento de la naturaleza sería la perros, porque llegaron tan temprano a la historia humana (entre 15 mil y 18 mil años) que el hombre no se da cuenta de lo que es la vida humana sin el perro … grupos, como si ‘era otro humano’, explicó.

Lea también: Por sus propiedades ricas en nanopartículas de oro, la flor de caléndula lucharía contra el cáncer de colon

Además, Valadez Azúa señaló que en la época colonial la oscuridad adquirió un significado relacionado con el miedo y los malos espíritus, que -según las creencias- deambulaban, tratando de apoderarse de las personas y como resultado, era posible que relataran el animales que pertenecen a la noche con temas sobre magia y brujería.

Durante la era prehispánica -dijo ella- creíamos que cuando búhos gritaron indicando el presagio de que alguien moriría. En este sentido, no importaba si eran pájaros diurnos, sino el tono del canto del animal: el sentido nocturno no era tan relevante como el sonido, hasta que el Época colonial.

“A partir de este período, el mariposas nocturnas son considerados animales malvados, símbolos de la muerte, portadores de magia o brujería. Aunque su presencia puede resultar un poco molesta, sobre todo cuando empiezan a agitarse y la gente grita y pide ayuda porque dicen que trae malas noticias ”, explicó también el académico.

En un comunicado publicado por la máxima casa de estudios, el experto explicó que en el universo prehispánico no existía el concepto del bien y del mal, por tanto el mundo viviente y el mundo subterráneo solo correspondían a una doble condición.

Lea también: Perecer en el espacio ¿Cuál sería el proceso de descomposición de nuestros cuerpos?

En este ámbito, la docente también aclaró: “organismos como la mariposa representan esta dualidad, y su presencia estuvo ligada a las fases de la vida, pero en el momento de la desaparición, por migración o muerte, no queda nada. Que las orugas, un señal de que ha entrado un nuevo ciclo. “

Otro ejemplo -agregó- son los lobos que también estaban relacionados con el espacio nocturno y la jaguares con los estrellas. Con más de 15.000 años de historia, el perro es considerado el mejor compañero en la vida y después de la muerte, aunque existen otras especies que también están ligadas al más allá, como las polillas. volar “panteón” y los búhos, aseguró el investigador.

A pesar de que el 1 y 2 de noviembre no es costumbre conmemorar a los animales durante las ofrendas del Día de Muertos, aún existen comunidades que creen que los animales acompañan a las almas humanas.

Lombriz